一些權(quán)威專家對瑪雅2012年人類末日的預言提出了不同的觀點，他們認為，世界末日的預言肯定會實現(xiàn)，但不是在2012年，真正的世界末日預言藏在達·芬奇的世界名畫《最后的晚餐》中，這個預言就是——人類將在4006年迎來真正的世界末日。

這不由讓人想起了意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多·達·芬奇。很多人認為，達·芬奇就是一位像諾查丹瑪斯那樣的先知，他的作品成功預言了一個個他根本不可能了解的時代。在他的筆記本中，有很多像謎一樣的話語，比如：“世界將會出現(xiàn)全新的生物，他們將進行無休止地廝殺，也終將會面臨死亡……上帝啊，你為何不肯打開幽暗的洞穴和峽谷，將他們徹底吞沒，解除他們的痛苦？為何不將冷酷的一面收起，展示出你那仁慈的一面��？”

在達·芬奇的一些畫作中，似乎也隱藏著一些神秘的預言。在他的世界名畫《最后的晚餐》中，就曾預言4006年11月1日將會是世界末日，達·芬奇認為，在那一天，人類幾千年的文明將毀于一旦。

《最后的晚餐》是畫于米蘭·圣瑪利亞德爾格契修道院餐廳墻上的一幅壁畫，是鑲嵌在西方文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。據(jù)記載，該畫整體的大小有420厘米×910厘米，是達·芬奇取材自《圣經(jīng)·馬太福音》而創(chuàng)作的最著名的一幅作品，也是最具有歷史價值的杰作。它被譽為全人類藝術(shù)寶庫中最完美的經(jīng)典之作！許多人都曾這樣說過：“只要看它一眼，就會在心底留下無法磨滅的印象。這一眼足以滲透人們的內(nèi)心，使之成為人類靈魂的一部分�！�

在《最后的晚餐》中，耶穌端坐在長方形餐桌的正中央，左右分別圍繞著六個門徒，耶穌以一種悲痛的姿勢將兩手平攤在桌面上，神情悲涼而又鎮(zhèn)定。與之截然相反的是，畫中的十二個門徒卻神態(tài)各異，他們各自有不同的表情、手勢，并流露出了難以掩飾的驚慌、質(zhì)疑和憤怒等情緒。坐在耶穌右側(cè)（即畫面正左邊第四位）的叛徒猶大身體后傾，一手抓住桌上的錢袋（裝有出賣耶穌的三十塊銀幣酬勞的錢袋），臉部顯得極其陰暗。這種騷動的局面形成了一個波浪，越靠近耶穌的門徒，其神態(tài)動作起伏越大。整幅畫就像一幕被定格的電影，呈現(xiàn)出十二個門徒不同的心理狀態(tài)。與之形成鮮明對比的是窗外明亮的天空，一片明媚、祥和、湛藍，仿佛就是一道圣潔的光環(huán)�；蛟S，達·芬奇正是想通過背后這種明亮的天空襯托出耶穌的光明磊落。

梵蒂岡的研究人員對外界披露，他們在《最后的晚餐》中發(fā)現(xiàn)了隱藏著的“達·芬奇預言”：人類將于4006年毀滅于一場全球大洪水。作出這個判斷的是梵蒂岡研究人員薩賓娜·斯福爾扎·加里特茲亞。加里特茲亞在美國洛杉磯大學工作時就曾對達·芬奇的手稿做過深入研究。她指出，這個4006年世界末日的預言就隱藏在《最后的晚餐》中耶穌背后那扇窗戶上。加里特茲亞認為，在那扇明亮的半月形窗戶里面隱藏著一個關(guān)于“數(shù)學和占星術(shù)”的謎團，也包括黃道12宮星座。

加里特茲亞還指出，這個謎團是由12宮星座和代表一天24小時的24個拉丁字母設(shè)計而成，只要破解了這個謎團，就能破解達·芬奇的末日預言。加里特茲亞還明確指出，《最后的晚餐》中預言的全球大洪水將發(fā)生在4006年3月21日，同年11月1日，人類將遭遇“最后的晚餐”，即世界末日。

加里特茲亞認為，達·芬奇的這個預言肯定是存在的，但并不像《達·芬奇密碼》那本暢銷書中描述的那樣。加里特茲亞說：“達·芬奇不只是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位學識淵博的預言家，他之所以要把人類末日預言隱藏在《最后的晚餐》中，是因為他認為人類在遭受這次毀滅性災難的同時，也是一個‘新人類’的開始。”

關(guān)于這個預言，民間還流傳著這樣一種說法，4006年毀滅人類的全球大洪水將發(fā)生在一個星期五，即傳說中的黑色星期五。這個說法的起源相當復雜，首先得從黑色星期五的命名開始。在古羅馬時期，星期五被稱為愛神維納斯之日。或許是繼承了古羅馬的傳統(tǒng)，在北歐的神話中，一個星期中的第五天被認為是美與愛之神的日子（Freya’s day）。有一次12位神在星期五這天聚會，未被邀請的第13位神即邪惡的火神突然闖入聚會，惱羞成怒之下殺死了和平之神。和平之神的母親愛之神悲痛欲絕，從此北歐的星期五籠罩上了一層不祥的陰影。