記者 李元春 通訊員 趙璇
近日，“四省四地”青年干部聯(lián)合培訓(xùn)班走進(jìn)孟廟孟府，感受“亞圣”氣韻，品悟圣賢之道。
從“民為重，社稷次之，君為輕”到“我將無我，不負(fù)人民”，從“樂民之樂者，民亦樂其樂”到“江山就是人民，人民就是江山”，幾千年前孟子提出的仁政民本思想在新時代也依然散發(fā)著熠熠光彩。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂。中華民族五千年文明史中的許多優(yōu)秀文化典籍，蘊涵著做人做事和治國理政的大道理。因此，我們青年干部要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀政德文化中汲取營養(yǎng)和智慧，并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，切實強化為民服務(wù)意識，提高為民服務(wù)能力。
所謂“仁政”，是孟子對孔子“仁學(xué)”的繼承與發(fā)展；所謂“民本”，是孟子在政治上提倡的“以民為本”與“民貴君輕”。重民本要施仁政，施仁政將得民心。仁心鑄政德、政德輔仁政，政德既是為政者的從政之魂，又是社會風(fēng)氣的不拔之基，影響著國家發(fā)展大局。
“民惟邦本，本固邦寧。”人民是國家的基石，只有基石穩(wěn)固，國家方能安寧。這其中蘊含的民本思想和樸素的群眾觀念，在我們站在新起點、踏入新征程的偉大歷史時刻仍然具有借鑒意義，我們依然要時刻牢記“人民是歷史的創(chuàng)造者”這個歷史唯物主義最基本的道理。青年干部一方面要苦練為民辦事本領(lǐng)、提升綜合素質(zhì)，不斷提高自身能力；另一方面要堅定為民服務(wù)信念、涵養(yǎng)奉獻(xiàn)品格，不斷筑牢服務(wù)意識。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹到各項工作之中。
“為政以德，譬如北辰，據(jù)其所而眾星共之。”為政之道，立德為本，修身為要。仁政思想是儒家重要的政治主張，在封建社會，其目的是通過禮樂教化民眾來維護(hù)階級統(tǒng)治。在新時代，我們應(yīng)對仁政賦予新的行動內(nèi)涵。一方面，要注重德治在現(xiàn)代社會治理中的作用。法安天下，德潤人心。以法治保障，用道德感化，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合、相統(tǒng)一。另一方面，為政者要注重自身德行的修養(yǎng)。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。要讓信念成為執(zhí)政者的志氣，讓德行成為為政者的底氣，讓修身成為為政者的骨氣。
新征程，新使命。面對“兩個大局”，青年干部應(yīng)時刻不忘“國之大者”，不斷在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政德文化中汲取營養(yǎng)，堅持群眾路線、提升政德修養(yǎng)、真心實意對人民負(fù)責(zé)，讓幾千年前圣賢的思想綻放出新時代的光芒。
